Sự thật lịch sử bên dưới những huyệt mộ Mậu Thân 1968 tại Nghĩa trang Đô Thành
Sự thật lịch sử bên dưới những huyệt mộ
Mậu Thân 1968 tại Nghĩa trang Đô Thành
Khi gạt bỏ những luận điệu tuyên truyền từ phía Hà Nội về cái gọi là sự hy sinh của các liệt sĩ để nhìn nhận biến cố Tết Mậu Thân 1968 dưới ánh sáng của luật pháp quốc tế và nỗi thống khổ của đồng bào Miền Nam, những hố chôn tập thể tại Nghĩa trang Đô Thành năm xưa lại phơi bày một sự thật lịch sử vô cùng bi thảm.
Đối với hàng triệu người dân Miền Nam từng sống qua giai đoạn khốc liệt đó, biến cố Tết Mậu Thân không phải là một cuộc tổng khởi nghĩa hào hùng nào cả, mà thực chất là một chiến dịch biển người đánh vào khu vực nội ô kèm theo các hành vi khủng bố có chủ đích, do quân Cộng sản Bắc Việt và Việt Cộng phát động, bất chấp sinh mạng của thường dân vô tội.
Nhìn nhận 731 hài cốt vừa được khai quật từ góc độ này sẽ làm sáng tỏ những sự thật phũ phàng về căn cước thực sự của những người nằm dưới các huyệt mộ tập thể kia và nguyên nhân cái chết của họ.
Sự bội ước lệnh hưu chiến ngày Tết cổ truyền
Trong tâm thức dân tộc Việt, Tết Nguyên Đán là dịp lễ thiêng liêng nhất trong năm, khoảng thời gian hoàn toàn dành cho sự đoàn tụ gia đình, cúng rước ông bà và tận hưởng những ngày thanh bình đầu năm. Cả hai phía đều đã công khai tuyên bố lệnh hưu chiến kéo dài 36 tiếng đồng hồ nhân dịp Tết.
Thế nhưng, Hà Nội đã cố tình lợi dụng lệnh ngưng bắn này như một mưu kế đánh lừa dư luận. Hàng trăm ngàn đồng bào Miền Nam cùng các quân nhân đang trong kỳ nghỉ phép về sum họp gia đình, hoặc đang quây quần đón giao thừa và vui xuân mà không một chút đề phòng, thì quân Cộng sản đồng loạt nổ súng tấn công vào Thủ đô Sài Gòn cùng 36 tỉnh lỵ, 5 thị xã và hơn 60 quận lỵ trên khắp bốn vùng chiến thuật. Việc xua quân xâm nhập vào các khu dân cư đông đúc ngay trong thời gian hưu chiến của dịp Tết cổ truyền thiêng liêng đã cho thấy giới cầm quyền và chỉ huy quân sự tại Hà Nội hoàn toàn bất chấp thương vong tất yếu của thường dân ngay từ những giờ phút đầu tiên.
Giả dạng thường dân và xóa nhòa ranh giới giữa quân nhân với người dân vô tội
Theo Công ước Genève, các lực lượng tham chiến bắt buộc phải có dấu hiệu nhận diện rõ ràng để phân biệt với thường dân, nhằm bảo đảm an toàn cho những người không cầm súng. Trong cuộc tấn công vào Đô Thành Sài Gòn, các toán đặc công và biệt động thành Việt Cộng đã vi phạm nguyên tắc này một cách có hệ thống, một tội ác chiến tranh mà luật pháp quốc tế gọi là hành vi bội tín.
Cán binh Việt Cộng đã trà trộn vào Sài Gòn những ngày giáp Tết bằng cách giả dạng làm những người nông dân hiền lành, học sinh, sinh viên hoặc khách đi chợ Tết, lén lút giấu súng AK-47 và chất nổ bên trong các xe chở hoa, xe rau cải và thậm chí cả trong những cỗ quan tài giả.
Và nỗi chua xót dưới những huyệt mộ tập thể cũng bắt nguồn từ đó. Chính vì đặc công Việt Cộng mặc thường phục thay vì quân phục, nên bất kỳ người đàn ông nào trong độ tuổi thanh niên tử thương trên đường phố Sài Gòn cũng đều trông giống hệt một thường dân vô tội gặp nạn. Khi các toán nhân viên vệ sinh của Tòa Đô Sảnh đi thu nhặt xác chết trên đường phố nhiều tuần lễ sau đó, họ không tài nào phân biệt được một thi thể mặc đồ dân sự là đặc công Việt Cộng hay là một tiểu thương lương thiện bị trúng đạn khi đang tìm đường chạy loạn. Tất cả đều được đưa chung xuống những hố vôi tập thể tại Nghĩa trang Đô Thành.
Dùng khu dân cư đông đúc làm bình phong
Chiến lược của Hà Nội tại Sài Gòn được xây dựng trên ảo tưởng về một cuộc tổng công kích, tổng khởi nghĩa, với niềm tin giáo điều rằng một khi quân Cộng sản tiến vào nội ô, người dân Sài Gòn sẽ nhất loạt nổi dậy lật đổ chính thể Việt Nam Cộng Hòa.
Ảo vọng đó đã hoàn toàn tan vỡ, không có bất kỳ cuộc nổi dậy nào của dân chúng, mà trái lại, người dân Sài Gòn kinh hoàng tháo chạy về phía Quân lực Việt Nam Cộng Hòa để tìm sự bảo vệ. Khi thấy người dân từ chối hợp tác, các đơn vị quân chính quy Bắc Việt và Việt Cộng liền co cụm, cố thủ ngay bên trong các khu dân cư lao động chật hẹp, như khu vực Chợ Lớn, các con hẻm chằng chịt quanh vùng Cầu Chữ Y, cũng như chiếm đóng các ngôi chợ, trường học và chùa chiền.
Tại nhiều khu vực, cán binh Cộng sản đã ngăn cản không cho đồng bào tản cư, vì họ biết rõ sự hiện diện của thường dân sẽ làm chùn tay các cuộc pháo kích và oanh tạc của Quân lực Việt Nam Cộng Hòa cùng Quân đội Đồng minh. Khi cuộc cận chiến tất yếu bùng nổ khốc liệt qua từng dãy phố, từng con hẻm, biết bao gia đình đã chết. Trên toàn lãnh thổ Miền Nam, hơn 14.000 thường dân vô tội đã tử thương và hơn 600.000 người khác rơi vào cảnh màn trời chiếu đất chỉ trong biến cố này. Khi cả một gia đình tại Chợ Lớn hay khu vực Cầu Chữ Y thiệt mạng hoàn toàn, không còn thân nhân nào sống sót để đến nhìn mặt và lo việc chôn cất từ đống đổ nát, thi hài của họ đã được nhân viên Tòa Đô Sảnh thu nhặt và đưa đi tạm táng chung trong các huyệt mộ tập thể tại Nghĩa trang Đô Thành.
Các vụ ám sát có mục tiêu và hành quyết tập thể để trả nợ máu
Nếu trận chiến tại Cố đô Huế đã đi vào lịch sử với những cuộc thảm sát man rợ có hệ thống, khi quân Cộng sản sát hại lên đến 6.000 thường dân, công chức, trí thức và các bậc chân tu rồi chôn xác trong các hố tập thể, thì những vụ sát hại có mục tiêu tương tự cũng đã diễn ra ở quy mô nhỏ hơn ngay trong lòng Thủ đô Sài Gòn.
Đi kèm với các tiểu đoàn tác chiến xâm nhập vào Sài Gòn là các toán an ninh và ám sát của Việt Cộng, mang theo những danh sách đen đã lập sẵn nhằm thanh trừng những người bị chúng gán ghép là ác ôn, phản động. Mục tiêu của chúng không phải là những người lính đang cầm súng ngoài mặt trận, mà là những người dân không tấc sắt trong tay đang ở tại tư gia, những cảnh sát viên Đô Thành đang nghỉ phép cùng gia đình, các vị trưởng khóm, trưởng ấp, công chức hành chánh, giáo sư, ký giả, các chức sắc và những vị thân hào nhân sĩ từ chối hợp tác với chúng.
Một trong những tội ác kinh hoàng nhất tại Sài Gòn là vụ thảm sát gia đình Trung tá Nguyễn Tuấn, chỉ huy trưởng Trung tâm Huấn luyện Thiết giáp, khi tư thất của ông tại Trại Gia Binh khu Trường đua Phú Thọ bị đặc công Việt Cộng tràn ngập. Dù nơi đây hoàn toàn không có quân tác chiến, toán đặc công vẫn lạnh lùng sát hại Trung tá Tuấn cùng người vợ và năm người con thơ dại, từ 3 đến 15 tuổi, ngay trong nhà, chỉ duy nhất một người con trai nhỏ sống sót nhờ giả chết dưới thi thể của các anh chị em mình. Tại các vùng ven đô Sài Gòn, hàng chục viên chức địa phương và thường dân từ chối tiếp tế lương thực hoặc chỗ ẩn nấp cho Việt Cộng cũng đã bị hành quyết tại chỗ trong tư thế bị trói thúc thủ sau lưng.
Sự trớ trêu của lễ cải táng năm 2026
Bối cảnh lịch sử này đã làm nổi bật lên sự trớ trêu của nghi lễ cải táng vừa diễn ra.
Chính truyền thông của Hà Nội cũng đã thừa nhận rằng vào năm 1968, các hố chôn tập thể này là nơi chôn cất chung cả cán binh Cộng sản lẫn những thường dân tử nạn. Thế nhưng, trong tổng số 731 hài cốt vừa được tìm thấy tại nền Nghĩa trang Đô Thành cũ, nơi ngày nay gọi là Công viên Lê Thị Riêng, chỉ có 307 hài cốt là còn lưu lại các di vật cá nhân, 424 hài cốt còn lại hoàn toàn không có bất kỳ vật dụng hay giấy tờ tùy thân nào đi kèm, và đại đa số đều không thể xác định được căn cước. Giữa một huyệt mộ chôn lẫn lộn cả người cầm súng lẫn kẻ vô tội như thế, làm sao có thể phân biệt được bộ xương không di vật nào là của đặc công Việt Cộng mặc thường phục, và bộ xương nào là của những người đàn ông, phụ nữ hay thanh thiếu niên bình thường của Sài Gòn đã thiệt mạng giữa làn đạn hoặc bị sát hại mà gia đình họ cũng đã tử nạn hoặc phải ly tán?
Bằng việc tuyên bố toàn bộ 731 hài cốt này đều là liệt sĩ Cộng sản, phủ lá cờ đỏ sao vàng lên tất cả những chiếc quách đựng hài cốt và đưa về cải táng tại cái gọi là Nghĩa trang Liệt sĩ Thành phố, nhà cầm quyền hiện tại đã gộp chung mọi thi hài vô danh vào luận điệu chiến thắng của họ. Trừ phi các thử nghiệm di truyền, DNA, có thể đối chiếu và tìm ra thân nhân còn sống cho 424 hài cốt không có di vật kia, bằng không, những người dân Miền Nam vô tội, những người đã ngã xuống chỉ vì quân Cộng sản Bắc Việt biến khu phố yên bình của họ thành bãi chiến trường đẫm máu vào mùa xuân năm 1968, sẽ phải chịu cảnh nằm lại vĩnh viễn dưới danh nghĩa của chính những kẻ đã gây ra cái chết cho mình.
Nhận xét
Đăng nhận xét