TỰ DO

KHI NHÀ CHÙA CẠO TRỌC ĐẦU SƠN TINH      Chu Mộng Long     Bão đã đi qua và thành phố Quy Nhơn thoát nạn. Cúi đầu lạy tạ Đức Quán Thế Âm cứu độ chúng sinh. Cảm ơn các bạn đã quan tâm lo lắng cho gia đình tôi và thành phố Quy Nhơn bé nhỏ.  Thương dân Quảng Nam , Quảng Ngãi hứng chịu dông bão.  Chợt nhìn mấy cái chùa trên núi mà ứa máu. Núi rừng là linh khí của đất nước, Phật nào nghênh ngang ngồi trên đó?  Xưa các bậc chân tu lập chùa ẩn ở hang sâu hoặc nấp bóng cây cổ thụ. Nay chùa cạo trọc đầu núi rừng để khoe quyền lực, khoe danh và hốt tiền. Vậy là chàng Sơn Tinh phải đi tu, phó mặc nàng Mỵ Nương và những đứa con sống trong nỗi ám ảnh bị Thuỷ Tinh báo thù.   Lũ nhà thơ trốn đi đâu hết rồi? Nghe nói có đứa còn lên truyền hình tố những ai chỉ trích nạn phá rừng là "quân thù địch"?  -o-o-o-o-   Lúc này tôi làm thơ tặng em em có nghĩ tôi cũng là nhà thơ vô ích? nhả nước bọt bôi trơn đít quan nghiến răng chửi dân đen là quân thù địch? Em có nghĩ tôi là con ch

TRANG THƠ NHẠC VĂN CHƯƠNG ĐIỆN ẢNH TIẾU LÂM   Hoàng Trường Sa phụ trách CÂU ĐỐI Về ca sĩ Thủy Tiên cứu lũ lụt: Vế Xuất:  Thủy Tiên Thủy Tiền, Nước Tiên Nước Tiền, một dấu huyền giông tố một trời bão nổi. (M-16) Vế đối: Hồ Chí Hồ Tập, cáo giả cáo già, kẻ cướp nước tội đồ Dân Tộc Việt Nam. (M-16)   Về Hàng-Tướng Dương Văn Minh: Vế xuất:  Đại Tướng sống lâu lên lão làng, thành phần thứ ba, thượng chiêu Trung Lập. Tổng Thống phù du hai ngày lẽ, thế đứng chính giữa, hạ sách đầu hàng. (Lê Nam)   Về câu đối tự trào năm 47 tuổi (1987) của Hà Sĩ Phu: Vế xuất:  Nợ chất XÁM chưa đền mà tóc TRẮNG ! Số hoa ĐÀO toàn gặp những cơn ĐEN ! [Bối cảnh câu đối trên là lúc ông đang rán đậu để nhắm rượu với ông Vũ Văn Thanh, mải chuyện để đậu cháy thành than, nên ông tức cảnh để kỷ niệm một "cơn đen" của mình.] Về Trần Kiều Ngọc - "Chống cái xấu, không chống Cộng sản.": Vế xuất: - Kiều đẹp Ngọc quý, minh triết lu triết, cõi u minh lắm chuyện trật đường rầy, cuộc nhân thế bật cười ra nước

          Con Vẹm

   SỰ LỘNG HÀNH CỦA NHỮNG CON VE CHÓ !       Sau khi sự việc xảy ra tại thôn Trung Thôn, xã Quảng Trung (thị xã Ba Đồn, Quảng Bình) hôm 25/10/2020 , khi đoàn cưu trợ vừa ra khỏi nhà, cán bộ thôn đến thu lại số tiền 400.000đ  trên tổng số tiến mỗi hộ được phát 500.000đ. Nghĩa là họ ăn chặn đến 80%.     Sau khi sự việc được báo chí và dư luận  phanh phui, chính quyền buộc phải chỉ đạo cho bọn ăn chặn phải trả lại cho dân.  Tưởng rằng những hành động đê tiện và bỉ ổi, này sau khi bị dư luận lên án kịch liệt, thì những kẻ chưa có điều kiện móc họng dân  phải biết đó là việc làm nhơ nhớp  bẩn thỉu, nên dù có thèm  mấy cũng phải biết xấu hổ mà dừng lại.  Nhưng hoàn toàn không. Với bản chất của những con ve chó đã quen sống với nghề hút máu dân, thì hễ khi có điều kiện là “máu nghề”lại nổi lên.  VTC News ra hôm nay ( 30/10/2020 ) có bài: “Cán bộ thôn ở Quảng Bình thu lại tiền của ca sĩ Thủy Tiên ủng hộ dân vùng lũ”.  Theo đó: “Sáng 30/10, ông Phan Văn Thanh - Chủ tịch UBND huyện Quảng

Của giả & của nợ   S.T.T.D. Tưởng Năng Tiến   Ở Hà Nội “… có Hàng Bún, Hàng Cá, Hàng Cháo, Hàng Chuối, Hàng Dầu, Hàng Mắm, Hàng Muối, Hàng Ðường, thậm chí có cả Hàng Rươi. Tiểu thủ công nghiệp có các Hàng: Bạc, Bài, Cót, Da, Ðiếu, Ðồng, Mã, Giầy, Giấy, Nón, Vải, Trống, Phèn, Quạt, Vôi, Thiếc, Mành, Tre, Thùng, Cân… Ða số các hàng chỉ còn là cái tên gọi, còn hàng hoá thì đã ‘hiện đại hóa’, phố nào cũng đầy quần áo dầy dép, hàng Trung Quốc và Thái Lan. Hàng Mã có lẽ là nơi duy nhất giữ nguyên truyền thống, bán toàn đồ mã.” Đó là ghi nhận của nhà văn Phạm Xuân Ðài, trong tác phẩm Hà Nội Trong Mắt Tôi , sau khi ghé thăm thành phố này, vào mùa thu năm 89. Dù vốn rất cả tin, và hoàn toàn không có ác cảm gì với giới người cầm bút, sao tôi vẫn thấy có điều gì “không ổn” trong đoạn văn thượng dẫn. Kinh nghiệm của tôi với chế độ cộng sản tuy ngắn nhưng (chắc) đủ. Ngay sau khi họ chiếm được miền Nam, những sợi dây thun ở đây cũng đã lật đật thun nhỏ ngay lại. Như

  Xã hội dân sự không phải chỉ có mì gói và bánh chưng         Y Chan   Trong hơn 20 năm qua, Việt Nam đã nhận hàng tỷ USD viện trợ từ nước ngoài. Mỗi năm trung bình có hàng chục tỷ USD tiền đầu tư từ bên ngoài đổ vào các hoạt động kinh doanh ở Việt Nam . Các viên chức đứng đầu chính quyền   thường xuyên kêu gọi kiều bào đóng góp tiền bạc cho tổ quốc, đặc biệt là mỗi dịp thiên tai. Không ai đặt ra câu hỏi gì về những việc trên. Hiển nhiên, có lợi cho sự phát triển của đất nước. Thế nhưng khi các cá nhân hoặc những tổ chức dân sự, không chịu sự kiểm soát trực tiếp của chính quyền, nhận tài trợ từ nước ngoài, bỗng chốc trở thành một câu chuyện hoàn toàn khác. Các chiếc mũ “phản động”, “phá hoại”, “thế lực thù địch”…tung bay rợp trời. Thậm chí chỉ cần cá nhân tổ chức đó tự huy động tiền bạc từ dân trong nước không thông qua chính quyền, cũng đã là chuyện “bất thường” trong mắt nhà cầm quyền – kể cả đó là sự ủng hộ cho đồng bào gặp thiên tai. Câu chuyện um xùm những ngày qua

  Bài vè nhân bão số 9 đánh vào Miền Trung Nhân tai thuỷ điện xả lù Thiên tai bão lụt mịt mù quê hương Đảng xem như chuyện bình thường Đã có nghị quyết mở đường khai thông Thế lực thù dịch đừng hòng Lợi dụng mưa bão thổi phồng thiên tai Độc quyền đảng có báo đài Bằng khen , ảnh bác, cờ sao tuyên truyền Cứu trợ đã có " Thuỷ Tiên "  ! Cộng đồng thế giới bạn bè 5 châu Hiện kim bác đảng tóm thâu Hiện vật quí giá qui thùng mì tôm Xót xa tấm ảnh có hồn Cụ già bật khóc hoàng hôn cuộc đời Đảng cầu bão lụt đừng ngơi Để còn bóc lột cứu đời lầm than Babu i 10/2020

  ĐẠO ĐỨC ĐẢNG VÀ  TRÍ THỨC HƯƠNG NGUYỆN     Vũ Thế Phan     “Tuyên thệ gia nhập đảng đồng nghĩa với sự chấp nhận giao phó đặc biệt cái vốn liếng đạo đức cá nhân cho đảng, nói cách khác là dẹp nguồn đạo đức cá nhân bé nhỏ để chỉ biết phục tùng cái đạo đức vĩ đại của đảng, bán thể xác lẫn linh hồn cho đảng…”.   * Một nhà bác học chưa chắc đã là người có văn hoá. Một người tậu được cái bằng khủng chắc chi đã là trí thức. Tôi hằng nghĩ vậy. Ấy vì nếu chỉ dựa vào bằng cấp để được / bị ‘phong hàm trí thức’ thì té ra tử lâu đại gia đình chúng tôi đã có cả một băng ‘trí thức’ khá đông mà chính lớp phụ huynh chúng tôi lại không biết. Nói cái băng ‘trí thức’ này khá đông vì nội trên đất Pháp, trong gia tộc tôi đã có hơn một tá con cháu haut diplômés (bằng cấp cao): từ thạc sĩ, kỹ sư đến bác sĩ, tiến sĩ Made in Phú lăng sa chính gốc 100%, mòn đít ở giảng đường đại học mới có.    Đó là tôi ‘khiêm nhượng’ chưa cọng một bầy dâu rể ‘con rồng cháu tiên lẫn hầm bà lằng Tàu, Tây, Ả rập...’, chứ nếu khô