TRANG THƠ NHẠC VĂN CHƯƠNG ĐIỆN ẢNH TIẾU LÂM 114

TRANG THƠ NHẠC
VĂN CHƯƠNG ĐIỆN ẢNH TIẾU LÂM 114

Hoàng Trường Sa phụ trách

Chiều Cuối Năm Nhớ Bạn - Thơ Trần Trung Đạo

CÂU ĐỐI

1) Vế xuất về nói lái của .2N:

Xuất: Người mơ tình hồng - Người mong tình hờ!? (.2N)

Đối: Ai cầu tham sân - Ai cân tham sầu. (Hai Nu)

2) Vài vế đối cho vế xuất về nói lái của Khuyết danh:

Xuất: Ôi tiêu rồi - Tôi yêu rồi! (Khuyết danh)

- Đối 1: Thầy giáo dọt - Tháo giầy dọt! (Việt Nhân)

- Đối 2: Xác mít thúi - Mác xít thúi! (HTS)

- Đối 3: U mỡ đâu? - Mu ở đâu? (Việt Nhân)

- Đối 4: Đu mây nè! - Mu đây nè! (HTS)

- Đối 5: Ai mở đây? - Mai ở đây. (Việt Nhân)

- Đối 6: Ở nhà thương - Nhờ ả thương! (Việt Nhân)

- Đối 7: Ai đó tề - O đái tề! (*) (HTS)

- Đối 8: A bả xỉu - Ba ả xỉu! (.2N)

- Đối 9: Ố bấy lon - Bố ấy lon. (Hai Nu)

- Đối 10: Ồ bợ bạc - Bồ ợ bạc! (.2N)

- Đối 11: Ô Củ-Chi - Cô ủ chi. (Nina)

- Đối 12: Á mấy nhát - Má ấy nhát. (Nina)

- Đối 13: A mấy-bò - Ba ấy bò. (Hai Nu)

- Đối 14: Hả Bầu..Bàng - Bả hầu bàn. (Hai Nu)

- Đối 15: Á bị rót - Bá ị rót. (Nina)

- Đối 16: Ê bả chửi - Mê ả chửi. (Nina)

- Đối 17: Ố bế rồi - Bố ế rồi. (.2N)

(*) Tiếng Huế.

3) Vế xuất “Nguyễn Văn Tuấn Xem Chuông” của Thiên Nga Trật Đường Rầy:

Xuất: Ý tưởng lem nhem giống phường tuồng

    Coi kìa Nguyễn Văn Tuấn Xem Chuông

    Tuấn chỉ, Tuấn sờ, Tuấn la lớn

    Oi ìa ái ó ính ái uông... (*) (Thiên Nga TĐR)

Đối: Đưa tin lộn lẹo như vịt cọng

    Ngắm kỹ DỰT Đũng Dzỗ lộn xào

    Dzỗ lờ, Dzỗ lỡ, Dzỗ lòi lon

    Não lói lỉ lon bốn lăm nàng (**) (Nina)

(*) Bắt chước cách lói ngọng của Nữ Sĩ Hồ Xuân Hương.

(**) Lão nói nỉ non bốn năm làng.

4) Vế xuất “Quan Công Quan Vân Trường” của Thơ Sĩ M-16:

Xuất: Hữu dõng vô mưu, háo danh hơn hám lợi.

    Đánh mất Kinh Châu, danh tuyệt mạng cũng vong. (Thơ Sĩ M-16)

Đối: Gian tà ác bá, đi rước đảng mơ hồ,

    Xâm lược Thành Đô, lối chồn (hồ) đầy bả chó! (Hai Nu)

5) Vế xuất của Khách vãng lai:

Xuất: Khom lưng phù đạo tặc, vẹo cổ bái ma vương (*) (Khách vãng lai)

- Đối 1: Nhắm mắt lạy hồ quang, oằn mình thờ bả chó (**) (HTS)

- Đối 2: Bú mồm hiện dâm Hán, sờ vú lộ giả tiên (***) (Việt Nhân)

- Đối 3: Cúi đầu thờ quỷ Tàu, câm miệng hám danh hão (****) (Việt Nhân)

- Đối 4: Nhếch mõm khen trà Tàu, gập mình chào lão Tập (*****) (HTS)

- Đối 5: Cà lĩa đốt lò tôn, méo mồm bu đít bí. (Nina)

(*) Gợi hứng từ bức hình các lãnh tụ CSVN gồm Chủ tịt nước, Thủ tướng, Chủ tịt Quốc hội, Mặt trận Tổ quốc, kéo nhau qua Tàu viếng Giang Trạch Dân vừa đi chầu Mác Lê Mao.

(**) Bọn trí thức xã nghĩa.

(***) Hồ bú mồm.

(****) Giáp banh lon.

(*****) Trọng Lú.

6) Vế xuất về nói lái của Khuyết danh:

Xuất: Hộ khẩu là Hậu khổ (Khuyết danh)

Đối: Bá gia đầu ba giá. (Hai Nu)

7) Vế xuất “Tội Đồ Dân Tộc” của Lê Nam:

Xuất: Hồ Chí Minh ác quỷ đất Bắc, du nhập chủ nghĩa, khởi động chiến tranh, dãy Trường Sơn lá rừng xương trắng.

    Dương Văn Minh tội đồ trời Nam, đảo chánh Cộng Hòa, đầu hàng Việt cộng, nước Đông Hải sóng ngập xác người. (Lê Nam, 03/12/2022)

8) Vế xuất “Không học và Vô học” của Tuyên giáo Việt cộng:

Xuất: Không học sẽ trở thành vô học. (Tuyên giáo Việt cộng)

- Đối 1: Hữu duyên vớ phải vợ dzô duyên. (HTS)

- Đối 2: Bôi bác xóa nhầm đi theo đảng! (Nina)
- Đối 3: Bác Chồn gút-lờ dịch bả Chó. (Nina)
- Đối 4: Bác học cọng đấu tố thất học! (Hai Nu)
- Đối 5: Phó Tấn-(sỉ) một đêm thành Tiến sỉ. (Nina)

9) Vế xuất “LIỆT DƯƠNG” của Thơ Sĩ M-16:

Xuất: Dương không đánh, Dương không thủ, Dương đầu hàng, Dương Văn Minh. LIỆT DƯƠNG (*) (Thơ Sĩ M-16)

Đối: Dương thờ Hồ, Dương thờ Mao, Dương đĩ miệng, Dương Trung Quốc. CƯỜNG DƯƠNG (HTS)

(*) Chôm ý của Nam Nguyên.

10) Vế xuất “Tập Cận Bình” của Thơ Sĩ M-16:

Xuất: Đảo Quốc Taiwan, gân gà kim cương nạm, Tập Xì Thẩu trơ mắt nhìn không dám nuốt.

    Covid Mười Chín, chiếc lưỡi hái tử thần, ngàn xe tăng không cán chết một vi trùng! (Thơ Sĩ M-16)

11) Vế xuất “Đại Tá Hồ Ngọc Cẩn” của Lê Nam:

Xuất: Hồ Ngọc Cẩn

     Quan ba mai bạc, ngọc vỡ ngói lành, "ninh thọ tử bất ninh thọ nhục." (Lê Nam)

Đối: Võ Nguyên Giáp

    Tướng bốn sao dàng, sống nhục lên lon, cầm quần hòe giỏi vượt cầm quân. (Việt Nhân)

12) Vế xuất “Tượng Đái Võ Nguyên Giáp” của Thơ Sĩ M-16:

Xuất: "Đánh Chiến Thuật Biển Người" Đại Tướng Quân nướng lính như đổ rác. (*)

    "Nắm giải rút quần lót" Võ Nguyên Giáp bịt bướm tựa bịt Lon. (Thơ Sĩ M-16)

(*) Võ Nguyên Giáp chẳng xuất thân từ một trường quân sự nào. "Chiến Thuật Biển Người" anh ta "cặp dê" từ nguyên bản chiến thuật của Mao Trạch Đông. Sau khi bị truất quyền cầm quân thì Võ Đại Tướng được cho phụ trách việc hạn chế sinh đẻ. Chuyên môn cầm, xiết chặt giải quần, rút quần của Chị Em Phụ Nữ miền Bắc.

13) Vế xuất của Ju Mong Sinh Sự:

Xuất: Ba hồi Cụ Du, Ba hồi Cụ Mong. Đường trường cua ai dễ hơn ai!? (JMSS)

Đối: Một dạo công đồn, một dạo cồng lon, tượng đái hổ ngươi mục thị ngươi! (Hai Nu)

14) Vế xuất của Lê Nam:

Xuất: Gió động lòng trần,

    cuộc phù thế bâng khuâng,

    giấc tỉnh say,

    vinh lẫn nhục cũng bằng nấm đất. (Lê Nam)

Đối: Thân bằng bạc thếch,

    thần ái tình mỏi mệt,

    say như chết

    tử hề sanh vụn vỡ bên thềm! (.2N)

15) Vế xuất “Trúc” của Thơ Sĩ M-16:

Xuất: "Làm ơn mắc oán", ơn cứ làm, mắc oán tính sau.

    "Nhân chi sơ" mềm như ngọn trúc, uốn sao cũng được. (Thơ Sĩ M-16)

Đối: "Lời thật mất lòng", thật cho không, mất lòng đong nợ,

    "Trẻ khôn ra già lú lại" kỵ, lẩm cẩm & khôn lõi! (.2N)

16) Vế xuất về nói lái của .2N:

Xuất: Đeo Sư Chân Tu - Đu Sư Chân Teo! (.2N)

Đối: Háo Tình Hư Ai - Ái Tình Hư Hao !? (Hai Nu)

17) Vế xuất “CHỒNG/TRỒNG” của Khuyết danh:

Xuất: Cô giáo con tươi trẻ luôn say mê "chồng" người (Khuyết danh)

Đối: Bác chồn Hẹ hành dâm khoe còn zin lổ rún. (Nina)

THƠ

Nhớ Huế - Thơ Tôn-Thất Phú-Sĩ

Mùa Hè Binh Lửa - Thơ TêĐêTê

Đôi Mắt Mẹ Hiền - Thơ Thy Lan Thảo

Anh Quí Hoa Kia - Thơ Lệ Thủy 

Mai Đào Thuở Trước - Thơ Trật Đường Rầy

Những Dòng Nước Bình Yên - Thơ Phạm Ngọc Nhiễm

Tình Có Như Không - Thơ Hai Nu

Chi-Uyên - Thơ Lê Nam

Ngày Cha Đi Tù - Thơ Nguyễn Thị Bích Ngọc

Mộ Bia Buồn - Thơ Caubay

Tình Đầu - Thơ Lê Nam

NHẠC

Tình Khúc Chiều Mưa (Nguyễn Ánh 9)

Bài Thánh Ca Buồn

Sáng Tác: Nguyễn Vũ- Ca sĩ: Khánh Ly

Bài Tango Cho Em, Lối Về Xóm Nhỏ ...

100 Bài Nhạc Tình Xưa

 

Tình Thư Của Lính

Sáng tác: Trần Thiện Thanh - Ca Sĩ: Vũ Tuấn

 

Trả Lại Em Yêu

 Sáng tác: Phạm duy - Ca sĩ: Thái Thanh

 

Niệm Khúc Cuối

 Sáng tác: Ngô Thuỵ Miên - Ca sĩ: Sĩ Phú

Nhạc-Sĩ Y VÂN - "Buồn" ! - Thơ Lê Nam

TIẾU LÂM

1) Đền thờ "Bác" và thần Yoni

Sau khi thấy "sự thành công vượt bực" trong việc đưa  Hồ vào chùa ở Bình Dương, bộ chính trị liền thực hiện bước kế tiếp là chỉ thị (miệng) cho Uỷ Ban Tôn Giáo thuộc Mặt Trận Tổ Cuốc phải ra lệnh cho tất cả các cơ sở thờ phuợng của các tôn giáo, bất kể là đạo Phật, Chúa, Thánh - Thần... đều phải "học tập" chùa Bình Dương mà đặt tượng Hồ để thờ giống như thờ thánh thần của đạo mình vậy.

Sau một thời gian, bộ chính trị nhận được báo cáo của Uỷ Ban Tôn Giáo Nhà Nước như sau:

- Các Chùa của GHPGVN (cuốc doanh) thì đã làm đúng như chùa Bình Dương, "bác" Hồ cũng được ngồi kiểu "Kiết Già" trên toà sen trước tượng Phật.

- Tại các nhà thờ của Công Giáo Yêu Nước thì "bác" Hồ cũng đã được "Đóng Đinh" trên cây Thánh Giá và treo lơ lửng ở trên nóc nhà thờ.

- Tại một vùng xâu, vùng xa trong rừng Cao Bắc Lạng, nơi mà một số dân chúng còn theo đạo Phồn Thực thì tượng "bác" Hồ cũng được đặt cạnh tượng thần "Yoni" (Tức thần... Lồn) và thần "Linga" (tức Thần... Bòi) một cách rất trang trọng.

Sau khi nhận được báo cáo, BCT liền họp "kín" và ra chỉ thị bằng văn bản như sau:

- Xét thấy việc để "bác" Hồ ngồi toà sen thì rất tốt, còn việc đóng đinh "bác" Hồ trên thánh giá thì cũng khá... tốt; riêng việc để bác Hồ ở cạnh "Thần L." và "Thần B." thì không tốt, yêu cầu các đồng chí phải di dời tượng bác ra khỏi đền ngay!

Ba ngày sau, BCT nhận được báo cáo phúc đáp như sau:

- Đã huy động bà con đến để bưng tượng "bác" đi nhưng, dù là hàng chục trai tráng cũng không bê tượng "bác" lên được, cuối cùng, đành phải nhờ đội cơ giới tỉnh dùng cần trục để "trục" bác lên kéo theo cả tượng "Thần Yoni" vì, lúc đó mọi người mới khám phá ra là phía dưới tượng bác đã mọc ra một cái "rễ" to bằng "cổ tay" xuyên thủng và bám chặt lấy tượng... Thần Yoni; Uỷ ban tôn giáo coi đây là một phép lạ, linh thiêng của "bác" Hồ nên đền nghị trung ương cho xây một ngôi đền mới để thờ bác và thần Yoni tại chỗ.

Nguồn: Hồ Hụi, Trích từ Ý kiến Bạn đọc, 11/2007, DCVOnline.net

2) Có ngày ra nhà xác

Một ông ăn đám giỗ ở nhà sui gái, vì ăn vội nên mắc xương.

Khạc ra thì ngượng, ông bèn giả vờ say rồi la lên cố tìm những từ có âm tương tự như chữ “Khạc” để tống tiễn cái xương bất trị.

Ông cất tiếng:

– Thằng đực nhà tôi với con Út anh sui đây thật là vừa đôi phải lứa, hợp với nhau về tuổi ta…ác…khờ…

Vẫn chưa hề hấn gì, ông lại tiếp tục:

- Thưa bà con chú ba…ác…khờ. Tôi ngày trước ở rừng thường trèo non vượt tha…ác … khờ. Tôi không phải là một đứa độc ác… khờ…

Mấy bà thấy vậy ôm bụng cười, ông ta tức mình la lớn:

- Đồ đàn bà vô duyên, gì mà cười toang to…ác…khờ…

Không có đám này thì tôi đi đám kha…ác…khờ…

Ông sui gia biết chuyện, chỉ vào ông sui mắc xương nói như ra lệnh:

- Nhanh đi ra nhà thương gắp xương ra, ác…ác… vậy hoài có ngày ra nhà xác.

Nguồn Truyện Cười Dân Gian

3) Hỏi đường lên trời

Một thầy đồ ngồi dạy học ở nhà bà nọ. Bà ta chỉ có một trai và một gái, đêm đến, phải nhường cho thầy và con trai ngủ trên nhà, còn bà và cô gái thì ngủ dưới bếp. Thầy đồ bụng muốn tòm tem, một hôm, nhân lúc cả nhà đã đi ngủ, thầy lò dò xuống bếp. Bất đồ, bà chủ tỉnh giấc hỏi:

- Ai đó?

- Tôi.

- Tôi là ai?

- Thầy đồ đây mà!

- Ðêm hôm thầy xuống bếp làm gì?

- Tôi… xuống lấy vài cái rế để đựng sách.

Cách mấy hôm sau, thầy lại mò mẫm, trèo lên mái nhà bếp. Ðang dỡ tranh để tụt xuống, bỗng lại nghe tiếng bà chủ hỏi:

- Ai trên kia?

- Tôi đây mà!

- Tôi là ai?- Thầy đồ đây mà!

- Thầy đồ leo lên trên ấy làm gì thế?

- Tôi hỏi thế này khí không phải… Có phải đường này là đường lên trời không?…

Nguồn Truyện Cười Dân Gian

4) Kén rể lười

Người con gái nhà giàu nọ rất đẹp, trong làng bao nhiêu đám hỏi chẳng ai lấy được. Ấy là vì lão bố đưa ra một điều kiện rất dễ, mà cũng rất khó: ai lười nhất thì gả!

Các anh chàng lười gần xa đến thi tài, rối cuộc cũng chẳng anh nào hơn anh nào, thành ra lão chưa kén được ông rể vừa ý. Lão phiền muộn, than thở, cho con gái mình cao số.

Một hôm, lão ngồi trên sập gụ, thấy một chàng trai không biết từ đâu đến, cứ đi giật lùi từ cổng vào. Hỏi thì nói là xin đến thử tài. Thấy cung cách kỳ dị như thế, lão phì cười, hỏi:

- Ngoảnh mặt lại đây xem nào! Ði đứng kiểu gì mà lạ lùng vậy?

Anh chàng vẫn không ngoảnh mặt lại, nói:

- Ông không bằng lòng cho tôi lấy con gái ông thì tôi cứ thế này mà đi ra, khỏi mất công quay người lại.

Bấy giờ lão mới vỡ lẽ: anh chàng này quả thật không ai có thể lười hơn. Bèn gả con gái cho.

Nguồn Truyện Cười Dân Gian

5 ) Quan đấy!

Năm nào cũng vậy, cứ gần tết Nguyên đán, viên tri phủ Hoàng Hóa cùng vợ đi chợ tết. Từ phủ ra chợ Bút Sơn rất gần, nhưng vốn tính hách dịch, quan phủ bắt lính cáng ra tận cổng chợ và mang theo hai cái lọng xanh che.

Hồi này, Xiển Bột hãy còn nhỏ, xong thấy cái oai rởm của quan thì ghét lắm. Xiển mang một con chó con đi chợ, nhưng không bán, cứ ôm ở trước bụng, lúc thì chen đi trước quan, lúc thì lùi lại đi sau quan. Thấy Xiển mang chó, ai cũng tưởng Xiển mới mua, liên hỏi:

- Chó bao nhiêu?

Xiển trả lời:

– Quan đấy!

Quan phủ biết thằng bé ôm chó chửi xỏ mình, cho lính bắt lại hỏi:

- Ai xui mày ăn nói như thế?

Xiển đáp:

- Bẩm quan, nhà con muốn nuôi một con chó con để dọn cứt cho em, nên bố mẹ con bảo con đi mua.

Quan hỏi:

– Mày là con cái nhà ai?

Xiển trả lời:

– Bẩm con là chắt cụ Trạng Quỳnh ạ!

Quan nghe nói Xiển là chắt cụ Trạng Quỳnh thì có ý gờm, nhưng chưa tin lắm.

- Ðã là chắt cụ Trạng tất phải hay chữ. Thế mày có đi học không?

Xiển đáp:

– Bẩm quan, con là học trò giỏi nhất vùng này ạ, quan lớn không đi học nên không biết đó thôi.

Thấy Xiển vẫn tìm cách xỏ mình, quan nổi giận:

- Mày vô lễ! Nhưng đã nhận là học trò giỏi thì phải đối câu này. Hay tao tha tội. Dở tao đánh đòn.

Quan đọc: “Roi thất phân đánh đít mẹ học trò”.

Xiển hỏi:

- Xin phép hỏi: “Roi” đối với “lọng” có được không ạ?

Quan đáp:

– Ðược. 

Xiển lại hỏi:

- Thế “đít” đối với “đầu”, “mẹ” đối với “cha” có được không ạ?

Quan lại đáp:

– Ðược!

Xiển toan hỏi nữa. Quan Quát:

– Không được hỏi nữa. Ðối đi!

Xiển liền đối: “Lọng bát bông che đầu cha quan lớn!”

Không ngờ Xiển lại dám chửi mình một lần nữa, để chữa thẹn, quan lấy giọng bề trên mắng Xiển qua loa một vài câu, rồi quát bảo lính hầu sửa soạn ra về.

Nguồn Truyện Cười Dân Gian

Quán Đêm (Lê Nam), Thời Chiến (Hai Nu), Trấn Thủ (M-16)

Một Chuyện Tình Thời Chinh Chiến - Thơ Lính Đồn

Ghi chú: 

"81" là danh hiệu của Tiểu Đoàn Trưởng. (Đồn của N đóng biệt lập).
Chuyện được nhớ lại theo lời kể của nhân vật chánh nêu trên (Th. úy N). Ông N này cho biết:anh ta lén dẫn 6 thằng em đi êm không ai biết. Cuộc gặp mặt rất nhanh, có gặp mặt "ông anh" Hai Mảnh cùng đám du kích cận vệ. Đốt nhang xong, ông Th.úy N này rút êm về đồn. Thời gian ngắn sau đó, Th. úy N bị Sở 4 ANQĐ truy tố tội Liên Lạc Với Phiến Cộng, bị tạm giam, đang chờ ra tòa thì "đứt phim". Cô Thanh Liểu lấy một tên VC cán bộ (hắn không biết đứa con là con N).

Ngồi Khâu Lại - Thơ Minh Hiển Hàn Sĩ

Tưởng Tiếc - Thơ Lê Nam

Hoàng Trường Sa phụ trách