Đọc Và Suy Ngẫm Hồ Chí Minh có nhập vai đóng thế Nguyễn Ái Quốc? (Phần XVII)
Đọc Và Suy Ngẫm
Hồ Chí Minh có nhập vai đóng thế Nguyễn Ái Quốc?
(Phần XVII)
Có lẽ với cách giết người diệt khẩu, giết người để nhập vai đóng thế Nguyễn Ái Quốc, giết người để loại trừ đối thủ cạnh tranh quyền lực nhỏ lẻ thì không biết đến bao giờ Hồ Chí Minh mới có thể công khai nhận vơ mình là Nguyễn Ái Quốc mà không bị phát hiện, không bị loại trừ khỏi danh vị “cha già dân tộc!” Bởi Hồ Chí Minh đã được giới thiệu là Quốc trong cuốn tự truyện “Những Mẩu Chuyện Về Đời Hoạt Động Của Hồ Chủ Tịch” phát hành bằng tiếng Tàu từ năm 1948 ở Thượng Hải.
Cũng như giết người diệt khẩu nhỏ lẻ khó cho Hồ có thể thu tóm quyền hành, độc quyền quyền lực chính trị nhằm thực hiện nhiệm vụ nhuộm đỏ Việt Nam, làm bàn đạp tiến xuống phía nam, xích hoá toàn cầu theo lời dạy của Mao Trạch Đông.
Thế cho nên cộng sản quốc tế thông qua công cụ tình báo Hoa Nam đã chỉ đạo, hỗ trợ Hồ Chí Minh ra tay giết người đại trà với khẩu hiệu “trí phú địa hào đào tận gốc, tróc tận rễ”, nằm trong chủ trương, đường lối “giết lầm hơn bỏ sót” của chính sách, được gọi là cải cách ruộng đất do Nga - Tàu lên kế hoạch, chỉ thị cho Hồ thi hành.
Phải công nhận rằng, với chiêu bài cải cách ruộng đất thâm độc dã man, tàn bạo của cộng sản quốc tế được tên cộng sản quốc tế Hồ Chí Minh nhận chỉ thị thi hành. Chúng đã loại bỏ gần như toàn bộ những cá nhân có nguy cơ làm bại lộ kịch bản Hồ nhập vai đóng thế Quốc và làm tê liệt hoàn toàn các lãnh đạo lực lượng, đảng phái chính trị có khả năng thách thức quyền lãnh đạo của Hồ Chí Minh.
Với chính sách cải cách ruộng đất trên hình thức, Hồ Chí Minh cướp đất địa chủ chia cho bần nông cố nông, cho dân làm chủ ruộng đất, rồi cướp đất lại dưới danh nghĩa vào tập đoàn hợp tác xã, làm chủ tập thể không lâu sau đó.
Thực chất của chính sách cải cách ruộng đất do Staline – Mao chỉ đạo trong bóng tối, chỉ là nhằm tạo điều kiện thuận lợi cho cộng sản Hồ Chí Minh tiêu diệt phe cộng sản Nguyễn Ái Quốc, là những đảng viên biết rõ Hồ Chí Minh không phải là Nguyễn Ái Quốc để trừ hậu hoạn, và hỗ trợ cho cộng sản Hồ thanh toán nốt lớp trí thức tinh hoa của Việt Nam mà những đợt săn lùng, tiêu diệt trước chưa làm sạch được.
Cũng như chính sách cải cách ruộng đất là bức bình phong để cộng sản Hồ Chí Minh tìm diệt những nhà cách mạng tiền bối và hậu duệ thời cụ Phan Bội Châu, thời của Nguyễn Ái Quốc gởi thanh niên đi du học ở Nhật, ở Tàu, ở Nga.
Hồ ra tay giết sạch để không còn ai biết Hồ và tiết lộ chuyện Hồ nhập vai đóng thế Quốc.
Cụ thể là những dòng tộc khoa bảng, trí thức tài năng, học cao hiểu rộng có tinh thần cách mạng yêu nước cao độ như dòng tộc của cụ Phan Bội Châu, Đặng Văn Hướng, Võ Liêm Sơn, Bùi Bằng Đoàn... đã bị cộng sản Hồ Chí Minh tố điêu làm nhục và tận diệt cả họ.
Thảm nạn này đã được tiến sĩ Đặng Văn Huy, là cháu ngoại của cụ Võ Liêm Sơn, kể lại một góc nhỏ hoạt cảnh cải cách ruộng đất trời long đất lở trong loạt bài “Những Ngày Cải Cách Kinh Hoàng Trên Quê Ngoại Của Tôi.” Có đoạn viết:
“...Đầu năm 1948, Hồ chủ tịch đã biên thư mời cụ Võ Liêm Sơn lên Việt Bắc gặp gỡ đàm đạo một tuần rồi tặng cụ cái gậy đó. Nhưng nghe nói trong khi đàm đạo, cụ Võ Liêm Sơn đã tỏ ra không tán thành việc Hồ chủ tịch đã quá lệ thuộc dựa dẫm vào người Tàu để đánh Pháp nên cụ nhất định đòi về?...
(Thái độ nhất định đòi về …Có phải cụ Võ Liêm Sơn biết Hồ Chí Minh không phải là Nguyễn Tất Thành?)
...Trở về đến quê chỉ khoảng một thời gian sau là ông ngoại tôi đã bị lâm bệnh nặng rồi mất. Đó có lẽ cũng là một cái chết bí ẩn vì trước khi lên Việt Bắc, ông ngoại tôi vẫn còn khỏe mạnh bình thường...
..Năm 1949 sau khi cụ Võ Liêm Sơn qua đời, cạnh bàn thờ của cụ còn dựng thêm một chiếc gậy tay cầm bằng ngà voi có khắc dòng chữ Hán của Hồ đề tặng..."
(Hồ đề tặng chiếc gậy cho cụ Võ Liêm Sơn bằng chữ Hán mà không bằng chữ Việt, là thêm bằng chứng chỉ ra Hồ không phải là người Việt.
Trước đó Hồ cũng đã viết chữ Hán lên vách hang đánh dấu ngày Hồ vào hang Pác-Bó năm 1941.)
Dù cộng sản Hồ Chí Minh ra sức truy cùng diệt tận để bịt đầu mối bất cứ ai có khả năng làm lộ chuyện Hồ giả Quốc. Thế nhưng vẫn còn nhiều thanh niên ở Nghệ An xuất dương sang Nga học làm cách mạng, hoạt động kháng Pháp cứu nước biết Nguyễn Ái Quốc, biết cả Hồ Chí Minh.
Do đó trong cuộc khởi nghĩa Quỳnh Lưu, Nghệ An năm 1956 – có lẽ đó là mẽ lưới chót nên Hồ đã ra lệnh cho cái gọi là quân đội nhân dân, tắm máu người dân yêu nước, giàu truyền thống cách mạng của vùng Thanh - Nghệ - Tỉnh để tận diệt thành phần biết Quốc, biết Hồ còn sót lại?
Lẽ thường, nếu Hồ tài cao đức trọng, danh tiếng lẫy lừng và thật sự là Nguyễn Ái Quốc, người con của xứ Nghệ được nhân dân kính yêu thì cần chi phải sử dụng quân đội đàn áp nhân dân trong cuộc nổi dậy của nông dân Quỳnh Lưu?
Chỉ cần Hồ xuất hiện nơi điểm nóng Quỳnh Lưu, Nghệ An, đứng ra giàn xếp vụ việc nổi dậy có tình có lý thì đã yên chuyện, đã không có cuộc tắm máu dã man của hàng vạn dân lành Thanh-Nghệ-Tỉnh.
Sự kiện tắm máu dân Nghệ An, quê hương của Quốc là một bằng chứng khác chỉ ra Hồ Chí Minh không phải là Nguyễn Ái Quốc.
Lịch sử chỉ ra mãi cho đến năm 1957 Hồ mới dám mon men về thăm quê hương Nam Đàn, Nghệ An, với danh nghĩa là lần đầu tiên, sau gần nửa thế kỷ gọi là “bôn ba tìm đường cứu nước”. Cuộc về thăm này, được báo đài lu loa rằng thì là, Hồ được anh bưu tá Nguyễn Đình Ngọc người chở “bác Hồ” trên xe con về thăm quê kể lại quang cảnh người dân hai bên đường reo hò chào đón Hồ như sau:
“... Bác bảo tôi chở Bác tham quan một vòng để vẫy chào bà con 2 bên đường và đi về thăm quê hương Kim Liên (Nam Đàn). Thông qua hệ thống phát thanh nên hầu hết người dân Nghệ An, Hà Tĩnh đều đã biết Bác Hồ về thăm quê nên người dân ở dọc tuyến đường từ Vinh lên Kim Liên cứ nườm nượp từng đoàn người... Nghe tin Bác về quê, ai ai cũng náo nức, phấn khởi chờ Bác từ rất sớm. Trong một buổi sáng tháng 6 nắng chan hoà, với bộ quần áo ka ki, đôi dép cao su mòn gót, Bác tươi cười vẫy chào nhân dân. Cả rừng người hò reo mừng đón Bác...”
Rất lạ là người dân ai cũng biết Nguyễn Ái Quốc về thăm quê, người dân kéo ra hai bên đường reo hò mừng đón rầm rộ nhưng những người trong dòng họ cật ruột, gần gũi có Nguyễn Sinh Mợi con của Nguyễn Sinh Trợ, người anh chú bác và Nguyễn Sinh Xơng con ông Mợi còn sống không đến đón mừng người em chú bác Nguyễn Ái Quốc (Nguyễn Sinh Cung) con của chú ruột Nguyễn Sinh Sắc trong ngày “vinh quy bái tổ” 01/06/1957?
Ông Nguyễn Sinh Mợi vai anh và Nguyễn Sinh Xơng vai cháu Nguyễn Ái Quốc cũng không thấy “reo hò mừng đón” Nguyễn Ái Quốc trong lần thứ hai về thăm nơi chôn nhau cắt rốn năm 1961.
Người cháu Nguyễn Sinh Xơng không đến reo mừng, tạm giải thích được, là vì kịp chết năm 1958 để cho Nguyễn Ái Quốc về thăm quê, và ông anh họ Nguyễn Sinh Mợi thì mất tăm không sủi bọt, dù theo tài liệu, bài viết của đảng làm ra, phát tán thì ông Nguyễn Sinh Mợi được ông em Hồ Chí Minh (Nguyễn Ái Quốc) con chú Nguyễn Sinh Sắc cho tiền tiết kiệm được để ăn Tết mà không đến tay bắt mặt mừng, là sao – hơi bị lạ?
Có thể ông Mợi, ông Xơng là hai người cuối cùng trong dòng họ Nguyễn Sinh biết rõ Hồ Chí Minh không phải là Nguyễn Ái Quốc nên bị Hồ Chí Minh cho sát thủ giết chết, diệt khẩu để không bị phát hiện Hồ không phải là Quốc (?)
Tham khảo:
Nhận xét
Đăng nhận xét